Развитие гражданского права на территории Латвии
1. Развитие гражданского права в древности
Право собственности. В результате разложения территориальной (соседской) общины поля, скот, рабы и т.д. стали объектами частного владения. Но еще долгое время сохранялись и некоторые остатки общинной собственности – общие пастбища, общие леса, воды, незанятые земли и др. Вначале землю брали на время (незакрепленная собственность или владение), но мало-помалу она превращалась в наследственное имущество на все времена (закрепленная собственность). Характерно, что закрепленная собственность обозначалась тогда термином «наследство»
Наследственное право. В связи с развитием частной собственности установилось и некоторое ее наследственное преемство. Зажиточная верхушка была заинтересована в передаче своих богатств потомкам. В области наследственного права на территории Латвии сохранились следы двух принципов наследования. Иногда старший сын пользовался преимуществом, иногда – младший. Относительно наследования дочерьми в местном обычном праве существовало правило, что при наличии братьев сестры не наследуют.
Семейное право. В этот период на территории Латвии брак имел характер договорного соглашения. У латышей существовал также древний ритуал обручения – предварительного соглашения по всем вопросам, связанным с заключением брака. Семья у древних народностей Латвии носила характер патриархальной. Следы главенства мужа сохранились в древне-крестьянском праве, написанном позднее немецкими феодалами.
Обязательственное право. В этот период через территорию Латвии велась транзитная торговля соседних стран, однако местные народности мало в ней участвовали. Поэтому и не особенно было развито местное договорное право. Однако общее представление о мене, купле, долге и пр. существовало. Крестьянское право, написанное немецкими завоевателями, упоминает долговые отношения, которые устанавливались либо на основании договора, либо на деликте.
2. Гражданское право во времена Ливонии
Право собственности. Право собственности крестьянина, основанное на личном труде, относилось к его индивидуальному хозяйству. В период завоевания Прибалтики немецкие феодалы признавали право собственности крестьянина не только на мелкие средства производства и на вещи домашнего обихода, но также и на его земельный участок. Когда власть немецких феодалов в Ливонии окрепла, они перестали признавать за местным населением право собственности на землю. С развитием процесса всеобщего закрепощения местного населения Ливонии крестьяне стали принадлежностью земли. Они продавались и передавались по наследству вместе с землей.
Наследственное право. Наследование по крестьянскому праву Ливонии охватывало универсальный комплекс материальных благ феодально-зависимого крестьянина – его орудия производства, скот, птицу, одежду и т.д. Кроме того, наследник приобретал право пользования полями, лугами и пчеловодческим инвентарем, которыми пользовался умерший наследодатель при жизни. Характерно, что мужская линия наследников имела некоторое преимущество. Только при отсутствии сыновей наследовали дочери и вдова умершего крестьянина. В состав наследственной массы входили также и долги наследодателя.
Семейное право. Семейное право крестьян основывалось на церковном браке римско-католической церкви, позже – лютеранской религии. Однако существовали также пережитки дохристианских форм установления брака (элементы похищения невесты и др.) Крестьянское право Ливонии препятствовало также самовольному уходу мужа от жены, ибо римско-католическая церковь вообще запрещает развод.
Обязательственное право. Торговля в Ливонии находилась главным образом в руках немецких завоевателей. Среди местного крестьянства торговля была слабо развита. Крестьянское право Ливонии регулировало долговые отношения. Иногда долг обеспечивался ручным закладом. Предусмотрена была также примитивная форма договора о товариществе. Имущественный ущерб возмещался соответствующим вознаграждением.
3. Проявление господства немецких дворян в гражданском праве во времена Курляндского герцогства.
Законы Курляндского герцогства признавали право собственности на родовые вотчины только за родовитыми немецкими дворянами. Лицам неродовитым и иностранцам строго-настрого запрещалось приобретать такие имения. Родовые вотчины отчуждались и завещались только лицам данного рода. Обыкновенно они переходили по наследству к старшему сыну. Существенной принадлежностью родовых вотчин считались населявшие их крестьяне в качестве крепостных рабов, или вещей в юридическом смысле.
4. Развитие гражданского права после присоединения территории Латвии к России. (Свод местных узаконений губерний Остзейских)
«Свод местных узаконений губерний Остзейских»:
это сборник феодального права прибалтийского дворянства и бюргерства, приспособленного к условиям растущего капитализма;
большинство норм Свода представляют собой нормы римского права, заимствованные Прибалтикой на протяжении многих веков;
в Своде сохранены все многовековые привилегии и преимущественные права прибалтийско-немецкого дворянства и бюргерства, особенно в области права собственности, наследственного и семейного права;
в Своде сохранились также следы исторического влияния польской, шведской законности и явственна печать законодательства царской России;
при всей архаичности права, представленного в «Своде местных узаконений», этот юридический документ соответствовал принципам буржуазного права и не противоречил законам Российской империи.
Семейное право. Брачное право в Остзейских губерниях в сравнении с брачным правом других областей Российской империи имело некоторые особенности. Оно развивалось под влиянием лютеранской веры, привилегий прибалтийско-немецкого дворянства и бюргерства и местных брачных обычаев.
Свод местных гражданских законов предусматривал церковный брак, заключаемый согласно правилам официально признанных вероисповеданий. Личные права супругов в Своде построены по принципам заимствования римского института – власть мужа (муж вправе требовать от жены послушания и подчинения, определять местожительство и требовать, чтобы жена последовала за ним и т.д.).
Имущественные права супругов также изобилуют пережитками прошлых веков. В силу супружеской опеки муж владел и управлял всем совокупным имуществом – как его личным, так и имуществом жены, внесенным ею при браке, а также и имуществом, приобретенным ими во время их супружества. В Своде упоминаются институт приданого. К приданному принадлежало всякого рода движимости, которые жена при вступлении в брак приносит с собою собственно себе и для домашнего обзаведения. К отдельному имуществу жены изъемлемому из управления мужа, по Своду относятся подарки, предназначенные ей лично.
По лифляндскому городскому праву между супругами была установлена общность имущества. При разводе общее имущество распадалось на первоначальные его составные части.
Родительско-детские отношения строились на основе римского института патриархальной отцовской власти, хотя употреблялся термин – родительская власть. В личных отношениях отец и мать совокупно пользовались правами родительской власти, но в случае разномыслия отца и матери предпочтение отдавалось воле отца. Пока дети находились под родительской властью, они не могли без согласия родителей ни обручиться, ни вступить в брак. Родители имели право назначать местожительство своим несовершеннолетним детям.
В имущественных отношениях родительская власть проявлялась главным образом в управлении отцом, а иногда и матерью, отдельным имуществом их детей.
Незаконнорожденные дети были ограничены в правах по отношению к своему отцу, если он был известен. Обязанность воспитывать их лежала на матери. Из римского права в Своде заимствован институт узаконения, т.е. признание отцом своих внебрачных детей. Узаконение могло быть произведено двояко: либо последующим браком родителей внебрачного ребенка, либо путем получения соответствующего императорского рескрипта – «по особым Высочайшим повелениям».
В Своде позаимствован также римский институт усыновления, который является юридическим актом установления отцовской власти над посторонним лицом. Усыновитель должен был быть по крайней мере, на 18 лет старше усыновляемого.
С целью защиты недееспособных лиц и их имущества, а также охраны имущества, оставшегося без управителя, в Своде были созданы институты права римского образца – опека и попечительство. Назначением опекунов и попечителей, а также надзором за их работой ведали сиротские суды.
По Своду совершеннолетие установлено с достижением возраста 21 год. В случае смерти обоих родителей или одного из них несовершеннолетним детям назначались опекуны.
Попечительство устанавливалось над умалишенными, над расточителями, над женщинами, над имением отсутствующих вообще и безвестно отсутствующих. Исторические корни института попечительства над женщинами римские, где женщину считали неспособной осмыслять юридические сделки.
Вещное право. В «Своде гражданских узаконений» в основном заимствова